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前言大概两千多字，有一半内容来自茨威格，有一半是顾陆所写，他讲述了托尔斯泰所遭遇的事到底是什么。
文豪有一定的局限性，即“高估读者的知识储备”，好似茨威格压根没在前言里阐述托尔斯泰具体遭遇了什么，好像默认大家都清楚。顾陆就把这点补齐了，托尔斯泰晚年所遭遇的是婚姻、世界、宗教三重折磨。
首先是最早的，也是贯彻始终的农民意识的觉醒，托尔斯泰的文字是更倾向于农民阶级，可他本身又无法完全脱离庄园地主阶级。
另外就是婚姻，托尔斯泰在男学生的鼓动下想把财产留给人民，因为此事与妻子别尔斯爆发了激烈的争吵。
有关东正教开除托尔斯泰教籍就不多说了，反正托尔斯泰这位大文豪在晚年，真是想找上帝祈求破解之法。
“言简意赅，前因后果都清楚了。记得陈教授的研究，小顾老师受霓虹文学影响较深。”田教授评价，“实际对毛熊国文学也了解颇多。”
一个著名作家的生平很轻松就能查询到，但若不是对作家很感兴趣，也不会去深入了解。
不行，田教授看到一半停下来，顾陆所写的剧本第四幕太过惊骇。
如“别提《福音书》了。牧师们早就把它酿成了白兰地，让人们变得迟钝。……不，列夫·托尔斯泰，被剥削者和剥削者之间，主人和奴隶之间，鸿沟已经不能用《圣经》经文来弥补。”“你真的相信，有了炸弹和左轮手枪，你们就能消除世界上的邪恶吗？……我再重复一遍，为信念受苦比为信念杀人好一百倍。”
争辩非常激烈，好像数十架车辆连环碰撞，又像是两辆坦克的撞击。有关托尔斯泰的思想，以及当时毛熊国的状况，一股脑的甩出。
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