“顾专家……”闻理事长在文件夹里翻找，找到某位智库专家的一份报告。
专家创建了一个模型，分析了目前国家惯用的九种文化传播方式。列举了最有效的是华夏美食文化和茶文化两种，地位无法撼动。其次是下一个梯队，熊猫外交、孔子学院、汉字教学、旅游传播（主要是长城和故宫）四类。
再下面的三个是影视剧出海、网文出海，以及考古挖掘。
以上排序仅仅是从对外的文化输出效果，并非是重要等级。若从国家投入以及重视程度，考古挖掘和汉字教学无疑才是顶端。
“前面我还认为韦龄赏单独提出来的[顾陆“泛指”宣传]模式，太过着急。”闻理事长说，“现在看，一点也不着急。”
韦专家的论文表明：顾陆专家兼备“泛宣传性”和“指定性”。
后面有大篇幅的理论支持，指定性是类似外交三部曲这型号的，国家让顾陆写什么国家的贺文，不仅能保质保量完成，而且往往是超额完成任务，带来更多的惊喜。泛宣传是没什么主题，反正就宣传关于华夏元素的东西，甚至还可能带货啤酒和华夏田园犬！
三个梯队——闻理事长想着说，“把顾陆模式放在影视剧出海放一起，好像也没问题……夸张。”
说到后面，闻理事长感觉到夸张，韦龄赏专家归纳九种文化宣传模式，基本都是一个产业，背后有无数人的努力。看上去不需要人工的熊猫外交，把熊猫从濒危培育数百只，野外上千只，也是经过许多工作人员努力的。
顾陆，一人为军队啊！
从文化传播的角度，闻理事长感觉对方至少顶三个师！
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