真正让他无法容忍的，是高句丽的种种行径，与后世那个明治维新后的日本如出一辙。
他们对神州大地所展露出来的狼子野心，仿佛是从历史深处投射而来的一道阴影，让李承乾从灵魂深处感到厌恶。
无论是大隋还是大唐，尽管两个朝代在政治体制等方面存在着诸多差异，但归根结底，都是这片土地上的政权。
百姓们都沐浴在汉文化的光辉之下，传承着相同的文化基因，流淌着相同的民族血脉，有着共同的文化根源和民族认同。
然可高句丽却胆敢将三次征辽死去的将士们的头颅做成京观，这种残忍而又羞辱性的行为，是对中原王朝尊严的严重践踏，是对华夏民族情感的极大伤害。
此等深仇大恨，若不报之，李承乾觉得自己枉为华夏子孙，有何颜面面对列祖列宗，又有何面目面对后人！
这是一种深入骨髓的民族大义，让他立下了不破高句丽誓不罢休的决心。
从某种意义上来说，大隋和大唐之间的纷争，不过是自家兄弟在争夺家产时的矛盾冲突，尽管争斗过程中或许充满了血腥，但在民族认同感的层面上，他们始终是同根同源的一家人。
而高句丽，作为一个外来的势力，竟敢如此肆无忌惮地羞辱中原王朝，这是绝不能被容忍的底线。
从高句丽筑起京观的那一刻起，就注定了其命运。
接下来的无论哪一个中原王朝，只要尚存一丝气息，都会将灭掉高句丽作为自己的使命。
即便唐朝一朝无法将其彻底覆灭，也必然会有后续的新朝代继承这一遗志，前赴后继，发兵征讨。
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